方丈的話
/ 方丈的話
諸惡莫作非嫉惡,無緣眾生待緣聚_《寶積經》法語集錦_方丈2024開示53
有一些因緣是現生可以改變的。改變什麼?改變我們現在對境時的心態。如果我們不讓惡法串習下去,它不會再帶到下輩子的。今生就稍微忍耐一下,忍耐一下就過去了。
/ 方丈的話
般若智慧來淨心 功德圓滿意清淨_《寶積經》法語集錦_方丈2024開示52
為什麼佛教說,我們要自淨其意?自淨其意的含義是很深的。我們的意念是最難清淨的。在導師的著作裡面,導師提到說,要真正做到自淨其意,就要修定、修慧。通過修定、修慧,我們才能做到自淨其意
/ 方丈的話
意念清淨三業善 意念不淨則非善_《寶積經》法語集錦_方丈2024開示51
一個人應該要先做到意淨。什麼是意淨?就是我們的身口意、我們的意念要是清淨的,你就是善的;否則,你意念不清淨,本來是善的,本來是功德,你做任何事情,身口表現出來,都變成是罪惡。
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因緣聚合人際妙 懺悔當下泯恩仇_《寶積經》法語集錦_方丈2024開示50
假如我們審查到生活中有這些善、不善緣出現時,莫輕忽它,反而要正視它,因為當因緣還不至於無法挽回時,理應主動修好這些人際間的因緣,如此才可證明學佛修行就是修正自己的行為,不是嗎?
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一切法中廣狹異,直趣解脫十二處_《寶積經》法語集錦_方丈2024開示49
假如我們有能力守護六根,當六根對六塵的時候,保有不間斷的正念正知與如理思惟,不讓煩惱增長,就足夠導向於解脫生死。所以,在《雜阿含經》,佛談一切法,是用十二處來談。
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解脫障礙因我見,緣起入心法性現_《寶積經》法語集錦_方丈2024開示48
我們到現在聽了那麼多佛法還不能解脫呢?問題在哪裡?在於我們有沒有削弱「我見」,因為能消除我見,才能契入法性。們雖然能夠記得佛學名相及種種的道理,但是,我們沒有用這種佛法來削弱我見,削弱我執。這種法還是屬於外在的法,還沒有進入到我們的內心,對我們還沒有產生效用。因此,我們每個人都該好好的省思問題的所在。