電話Phone: +6016 5568715 (7:30a.m. to 10:30a.m.;2p.m.-6:30p.m.)
 

方丈的話

 
  • 善念,才能帶來安寧!

    善念,才能帶來安寧!

    若我們不是專業的醫生或護理人員,最好不要人云亦云,以訛傳訛,因為人們的心已經惶恐不安了,莫再雪上加霜,讓寧靜及早回到每個被擾動過的心靈。 面對病毒的肆虐,大家應該要懂得自愛自律,要提高警覺來減少感染的發生。佛陀教導我們用善心轉化業力,運用足夠的時間積福修善,恐懼就不再會侵蝕安寧。 有願就有力量,這種力量沒有瞋恨,沒有哀怨,相反的,只有承擔和耐力。因為瞋恨心會毀滅世間,哀怨心會放棄努力。 縱使還沒有能力尋找到根治病毒的良藥,也沒有辦法完全讓眾生擺脫恐懼,不過,每個人都可以做到的,就是用善念祝福眾生遠離苦難,盡力化解人際之間的爭執與自私,讓人間早日恢復和平安寧! 【來自經論的觀念】: 從心念能生身業、口業來說,三種善根(無貪無瞋無癡)所引生的心念,必然會產生與善法相應的身業、口業,而這種身口意的善業成就了(又稱為福業),於心所發的「願」(欲)才會有效,也因為念念心願又不離善業,因果相應才能「所願皆成」! 換句話說,我們用善念祝福眾生,是大願成就的第一步,也只有這樣去實行,才能化解怨懟之心,以及對立之不善業。 《大智度論》卷11〈序品 1〉:「從善思起身、口業,亦名為檀。」(CBETA, T25, no. 1509, p. 140, c17-18) 《大智度論》卷86〈遍學品 74〉:「三毒,三不善道因;三不善道是七不善道因。」(CBETA, T25, no. 1509, p. 663, a14) 《大智度論》卷7〈序品 1〉:「作福無願,無所摽立,願為導御,能有所成。譬如銷金,隨師所作,金無定也。」(CBETA, T25, no. 1509, p. 108, […]

     
  •  
  • 一燈能除千年闇,一智能滅萬年愚!2020年庚子新春方丈開示

    一燈能除千年闇,一智能滅萬年愚!2020年庚子新春方丈開示

    這典故說明了「一燈能除千年闇,一智能滅萬年愚」的道理,要知道,千年的暗室,只要一盞燈就能照亮;萬年來的愚癡,只要一有了智慧就能把愚癡滅除。因為有智慧就是有正見,有了正見就會勤習善法,讓自心的惡法不生,到達盡除愚癡後,就能獲得解脫了。

    最後,祝福大家,以及所有眾生,新年吉祥,增福增慧!

     
  •  
  • 佛陀的傳語人

    佛陀的傳語人

    歡迎下載瀏覽閱讀!開仁長老著作

     
  •  
  • 福德無量-2020新年祝賀

    福德無量-2020新年祝賀

    2020年的到來,寂靜禪林方丈開仁長老祝賀大家「福德無量」! 如契經說: 諸聰明者,有三種相: 一、善思所思 二、善作所作 三、善說所說 –《阿毘達磨大毘婆沙論》卷41(大正27,210c8-10)

     
  •  
  • 代眾生受苦,眾生度盡,方證菩提!

    代眾生受苦,眾生度盡,方證菩提!

    其實很多障礙都是受限於自己的思維和習氣,自己思維的局限第一步都不打破的話,要有行動是不可能的。

     
  •  
  • 修學的過程遇到山窮水盡, 怎麼辦才好?

    修學的過程遇到山窮水盡, 怎麼辦才好?

    修學的歷程中,時順時逆,時好時壞,是正常的反應,自心不需為此而大起大落,因為它是緣起的緣故。

     
  •  
  • 方丈2019年佛歡喜日開示

    方丈2019年佛歡喜日開示

    2019年8月15日(四)是佛歡喜日,也是結夏安居最後一天。今早,安居比丘尼們頂禮比丘,寂靜禪林方丈開仁長老給以勉勵,內容摘錄如下: 時間很快,三個月的安居已經圓滿了。大家要把這期間所上的佛法及禪修課程裡對自己法身慧命有幫助的道理和經驗謹記在心,否則這安居就只是形式上的。大家今晚可以省思這安居裡有什麼收穫。與大家共勉之! sādhu!

     
  •  
  • 方丈的話:傳語人

    方丈的話:傳語人

    佛陀的傳語人 何其有幸,今生有善緣能跟隨佛陀的腳步出家,進而修學和講說佛法。近日重讀《大智度論》這段文,感觸很深,分享如下: 一、如今我能用佛法來引領眾生學佛修行,這實是三寶給予的恩澤,沒有釋尊教法為指引,猶如夜行險道,無燈明故無所見,生命只能如浮萍般在無常的世間輾轉飄零。 二、解脫聖者於法的體悟,跟釋尊所體驗的是相同的,而且這是諸法普遍的實相,過去、現在和未來的聖者,同法、同義、同句、同味。故聖弟子所說的法,等同「佛說」,由此可知,「佛說」不一定佛親口說,這是正見無我真理的特色。這也就是早期的「佛力」說,不像後人將佛力看成是神力。 三、學佛者莫自認佛學知識深厚而高慢,也勿因有些禪修經驗而自負,我們能擁有這些,都應歸功於釋尊,沒有他四十五年的慈悲弘化,沒有他導引的止觀經驗,試問我們的所得所悟,又從何說起呢?只要謹記自己是釋尊、是三寶的「傳語人」,牢記佛法的核心教證就是“無我正見”,就不會因具備一些自利利人的能力而沾沾自喜。 四、最後,因為有了這份體認──佛陀的傳語人,就不會受困於我見我愛的作崇,不會被所謂“傳統”與“宗派”的觀念禁錮,在在處處都能跟別人和平相處,並具有包容與尊重異己的美德。 Ps: 從經論所示的「傳語人」,實是證果的聖者,非指凡夫所能。就嚴格的角度來說,我們還是相似的「傳語人」,更應該謙虛向學,精進修行。 開仁2019年7月15日 《大智度論》卷41〈三假品 7〉: 爾時,眾會聞佛命須菩提令說,心皆驚疑。 須菩提知眾人心,告舍利弗等言: 「一切聲聞所說、所知,皆是佛力。我等當承佛威神為眾人說,譬如傳語人。所以者何?佛所說法,法相不相違背。是弟子等學是法,作證,敢有所說,皆是佛力;我等所說,即是佛說。所以者何?現在佛前說,我等雖有智慧眼,不值佛法,則無所見。譬如夜行險道,無人執燈,必不得過;佛亦如是,若不以智慧燈照我等者,則無所見。」(T25,357c16-26)

     
  •  
  • 佛陀日慶典方丈開示「佛陀的十號之一:調御丈夫」

    佛陀日慶典方丈開示「佛陀的十號之一:調御丈夫」

    佛陀日又稱為衛塞節(Wesak day),是釋尊誕生、成道與涅槃三期同慶的紀念日,也是佛教徒最歡喜的日子。今天非常高興在此跟大家分享佛法,由於是佛陀日,所以我選擇佛陀十功德號之一的「調御丈夫」,來共同憶念釋尊的種種聖德。

    「調御丈夫」的相關內容很有意思,我擷取了《雜阿含經》與《大智度論》的說明來分享之。首先,讓我們來了解一下「調御丈夫」的語義:

     
  •  
  • 禪坐的利益

    禪坐的利益

    禪坐共修莫害怕腰酸背痛,腿再麻再痛也不會斷……。 只要歡喜之,隨喜學習, 慢慢地您就會感受到──盤上腿才知道自己耐心這麼差;想專注所緣才發現散亂心如此嚴重。 不用氣餒, 其實成長需要時間,需要耐心……。 相信自己,一定能種下止觀成就的善因,也不要羨慕或妒忌誰,水到自會渠成! 來,一塊出發吧! 好文分享~摘錄自「不虛此行」第65頁

     
  •