方丈的話
性空唯識如來藏，三系平等講契機_《寶積經》法語集錦_方丈2024開示37
導師不只是講契機，他還說：「因為眾生有一個毛病——求唯一。」這是眾生的毛病。就是當我們在所聽的一切法裡面——聲聞乘法、菩薩乘法等，眾生的心會自然去求一個唯一的東西，所以他就起分別了。因為你有唯一，其它的就不是唯一，很簡單。當這一塊成為唯一的時候，其它就是排外的。導師說：「這個問題是學習佛法的人通常都有的毛病。」
度化眾生辨根機，在家出家有差異_《寶積經》法語集錦_方丈2024開示36
菩薩教化救度，必須視眾生的根性而定——屬於大乘根性者，則教之以大乘法；屬於聲聞乘根性者，則教之以聲聞乘法；根性既不屬大乘又不屬聲聞乘者，則以人天法門來救度他，因為這至少是要比眼睜睜地任他痛苦、墮落要來得好些。 我們要度化眾生，要教別人離苦得樂的時候，須看根機。有些人一聽到修行要盤腿打坐，就受不了。像這類有情，你要跟他開示的話，你要先教他做善事、孝順父母，他會非常相應。如果你一開始就跟他說：我們要修無我與空，可能他就不來聽你開示了。 我們在度化眾生的時候，要看對象。像在佛學院講課，比在外面對居士講課輕鬆。大家知道為什麼嗎？因為在佛學院，不管你聽不聽得懂「空」，不管你聽不聽得懂「忍辱」，老師照講，這是課程的安排。在外面不是，講法的時候，更要注意觀機逗教。有時，縱使我講的是《金剛經》，我也要把那些空的名字轉換成人家聽得懂的用詞。雖然課程名稱很動聽，我要講「空」，我要講《金剛經》，但是，你講的很多是啟發聽眾信仰佛法、皈依三寶、持守五戒這種道理。當然，這不是為了擁有信徒而這樣子講，而是初學者或者在家眾所需要的，不一定是出離心，或者是解脫道、《成佛之道》裡面的內容。 比如說，我在講三乘共法的時候，我就覺得，有很多地方，居士不一定都能相應的。如內容上提到的五欲、五蓋，依三乘共法來說，我們學習佛法的人，要離五欲，而最嚴重的欲望就是男女欲。可是，來聽課的居士都是夫妻來聽的，怎麼講？所以，有一些就輕描淡寫帶過。因為對象是在家眾、初學者，他願意來上這個課已經很不錯了，所以，也要盡力地講。這個其實是弘法的一個困難。這一點就是大家以後要學習的——什麼都學，才能夠觀機逗教。 文/方丈開仁長老 2024年9月11日
多多發心消慢障，培福修慧學師長_《寶積經》法語集錦_方丈2024開示35
我自己有個經驗：「越學習到無我，或者緣起的人，越懂得在大眾裡面，或者在發心裡面，去消磨這個我。」我們學習佛法，如果自己沒有自覺性，學的有些基礎之後，很容易就會生起輕慢心。你要怎麼消磨這種慢心呢？就要在大眾裡面多服務。你不要問那麼多，不要問有沒有理，一個命令下來，你做就對了。凡夫沒有幾個會不生我慢的，我們要消磨自己的我慢，就是在大眾裡面多發心。 以前院長跟我們講過一個經驗。他說，以前他住的大寺廟，中午12點到下午2點的午休時間，常住要輪流去當知客。這個時段剛好是午飯後，大家都很想去睡一下的時刻，因此沒有人願意去當知客。當時，他就發心去當。他說在這兩三年當中，就是他看書最多的時間。因為他說，平常寺廟裡面，要參加法會共修、要關心信徒等等，事務太繁忙了；反而是他當知客那幾年，他看了一點書。 你看，他後來可以當師長，就是這樣吃苦過來的。這種能力、這種佛法的弘揚，值得我們學習。凡是有道心的人，他不會浪費生命；本身就很有自覺性的人，他會善用時間。大家的時間都一樣——大家都是讀四年，或七年，為什麼有一些人出來可以弘揚佛法，有一些人不可以？我們是要檢討自己的。這個是我們應該彼此要勉勵、彼此要增上的。 文/方丈開仁長老 2024年9月4日
弘一大師典範顯，十方道場自家殿_《寶積經》法語集錦_方丈2024開示34
大家有空看一下《弘一大師傳》。弘一大師每到一間寺廟都認為是自己的家，自己的常住，所以，那個圖書館，他都整理得很好——他說能利益很多人。我覺得，這種心態是蠻好的。
離行空言無所益，福慧資糧當勤積_《寶積經》法語集錦_方丈2024開示33
一向專在義理上著力的人，常常會說他自己懂得很多道理，能夠講什麼經、什麼論。但是，按照導師的解釋，其實他用這樣的說法來掩飾自己「空言無行」的毛病。
熔爐竹管鑄法器，學業生活皆如理_《寶積經》法語集錦_方丈2024開示32
譬喻就是說：「我們若學習佛法制定的戒律、威儀法，這就好像這支竹管一樣，再不好的根性，他經過的話，就會訓練成很端正。」在僧團裡面的學習，大家不要忽略每一個環節。課業很重要，佛法在生活上的運用更重要。如果我們沒有注意，會養成不好的習慣。
如實身心奉世人，不為名利絕浮塵_《寶積經》法語集錦_方丈2024開示31
佛法裡面，為什麼有一些很優秀的人出家不久就會還俗？因為他們在語言上、在行為上，沒有讓佛法融入自己的心。他們還是分得很清楚：這個是自己的私有，這個是公家的。他們雖然出了家，並沒有真正具備把一切東西都佈施出去的這種心。
出家斬斷世俗愛，勇往直前求法財_《寶積經》法語集錦_方丈2024開示30
我們出家後的觀念，有一些還是被自己的世俗的習氣影響的，所以，特別要留意，很多佛法的教育是要靠自己自覺的。平常與出家眾聊天，我就發現，我們的自覺力如果越弱，學到的東西就越少，也就越沒有辦法改變我們的習氣。
飲食資具養慧命，點滴感恩勤修行_《寶積經》法語集錦_方丈2024開示29
作為出家眾，我們主要是從施主的佈施得到我們的飲食資具。古德都有講：只要出了家，我們所擁有的一切，都是施主給與我們的。既然是施主給予我們的，我們點點滴滴都要很感恩
兩全其美不容易，柔心觀德兩相宜_《寶積經》法語集錦_方丈2024開示28
當我們在看別人優點的時候，我們用柔軟語、用讚歎語稱讚別人的時候，我們其實也是在造善業。
