高雄朝元寺慈心禪七心得分享—

阿闍黎說過：「學佛，就是要快樂！」

可是，我不快樂。

自小環境弱勢、家庭與學業的不順遂、瘦削不起眼的外貌，乃至面對他人種種不善言行…… 這一切，都讓我煩惱、痛苦、怨恨。而自小親近佛法，也僅止於念佛號經典的暫求平靜罷了。我，還是不快樂。

然而或許是善根未泯，經歷去年兩次的禪二後，我終於在姊姊的護念與因緣成熟下，得以參加此次的「慈心禪七」，並有幸擔任阿闍黎的侍者。

「福報來了，一定要好好把握！」我如是想。

雖然經過姊姊再三叮囑，自己也在家有先”調整”一番，然而畢竟長期心思雜亂、攀緣過多，再加上不適應太”安靜”的作息以及靜坐腿功不足，第一天大約2/3的時間都在昏沈”點頭”狀態，實在是非常慚愧！好在之後漸入佳境，在阿闍黎有系統、循循善誘下漸能從對自己、敬愛、中立、微敵乃至結界等所緣散播慈心，大致了解修習的方法。只是天性愛幻想的我，第一次嘗到何謂『當頭棒喝』的滋味：在修中立所緣那天下午的慣例小參，阿闍黎善巧地把我與其他學員的問題概括起來一併開示：
….「相」（所緣）若有任何講話動作，表示我們已經失去正念。在禪修中，不應「投射」太多自己的「情感」。

當時整個小參我頻頻低頭懺悔，一方面在侍者工作不力，另一方面聽見阿闍黎溫和的糾正而感到羞愧。幾天來的生活讓我反思：倘若我能早點參禪，親聞阿闍黎說法並努力實踐，或許在這些年來就能「正見增上」，避免許多惡業和惡緣了！

然而心意是狡猾又懶散的狐狸，若無強大的正念正知，牠往往躡手躡腳把自己拖向五蓋而不自知。即使阿闍黎盡心教導，即使身處清靜禪院，即使再加上如智法師覺知表的提醒，我仍然偶爾在行住坐臥、乃至禪修中失去正念，以致造業，過後才又追悔。阿闍黎說：「學佛禪修就是要讓心安裝防毒軟體，三毒出現馬上隔離甚至消滅」這句箴言對我這種嗔心甚重者不啻又是一回當頭棒喝，只是「佛法是實踐的科學」，任憑自己再有福報能親聞阿闍黎講述諸法，回歸俗世後若不再練習精進，就愧對阿闍黎辛勤指導以及許多護法師兄姐們的心血。阿闍黎說我們初學者像電力不足的燈泡，中心只有微紅的狀態，要持續努力才有讓燈泡大放光明的一天。因此俗務再繁忙，也至少要求自己每日休息睡眠前後靜坐、修慈心觀與念慈經。

此次禪修最大的收穫，是能檢視自己微細的不善心、不如理作意，而後馬上警惕乃至消弭，以慈心對治。阿闍黎說生活如同一杯橙汁，要加蜂蜜、加醋、加辣全操之在自己。最怕加毒藥害人害己，甚至不自知。嗔心重的人、學佛的人，要多反省、多精進、多發願才能身心柔軟，自利利他。另外我的腿功也進步了，相信只要持續努力精進，以後若能再參禪會更快進入狀況。

感謝所有的法工師兄師姐，有他們的護持，禪七得以圓滿。
感謝兩位助理師兄及禪正師父，指導我許多侍者禮儀細節。
感謝朝元寺的住持師父，熱心招待所有的人。
感謝有母親和姊姊護念，我才得以參加此次禪修。
最重要是感謝慈悲的開印阿闍黎和如智法師，讓一個不懂事的年輕人，在學習佛法的長遠路途上，邁開了初嘗法味的第一步！

文／宗學
2008年
（載自http://www.kyba.org.tw/board/showbbs.asp?bd=1&id=101&totable=1）

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