佛學影音
財富與神通
日期： 2008年4月20日地點：砂拉越詩巫主講：開印比丘講次：二講您瞭解佛教對財富、經濟的觀點嗎？什麼是神通？財富可以是金錢以外的東西嗎？您相信有神秘能力的存在嗎？佛陀教導我們不但重視現世的財富，更重視永久的財富；不僅重視現世的財富，更重視來生的財富。
什麼是神通？您相信有神秘能力的存在嗎？佛教歸納神通為六通：天眼、天耳、他心、神足、宿命及漏盡。前五種依四禪基礎而得，外道亦有，第六漏盡唯有佛教聖者才能證得。
對於財富或神通，佛陀都有明確的教誡。正確良好的宗教教育如活水源頭，讓我們的人生保持清澈明淨。
財富與神通（一）時間長度：00:50:35【中國地區請點擊此聆聽】
聲聞禪與菩薩禪
日期： 2010年5月22日地點：美國菩提學會 (MBS)主講：開印比丘講次：二講開印比丘在講座上主要是介紹聲聞禪與菩薩禪法上的共同點和差異處，
如其種性，方法，時間（三生、三大阿僧祇劫）及成果即阿羅漢、佛。南傳和大乘般若派、瑜伽派論典咸稱：菩薩要立足在聲聞禪法基礎上，
再以大悲心、方法善巧智相應，利生為事，才能開發出不共聲聞的菩薩禪來。聲聞禪與菩薩禪（一）時間長度：00:42:56【中國地區請點擊此聆聽】
正見增上
講義下載（20171227修訂版）
沙門莊嚴
日期： 2006年11月18~25日地點：寂靜禪林主講：開印比丘講次：七講何謂「莊嚴」？凡能與道心相應的資糧。
以布施、持戒、修定、修毗婆舍那乃至道果來莊嚴自己，就是現世現報的沙門利益了。
沙門莊嚴（一）時間長度：00:53:57【中國地區請點擊此聆聽】
禪定、神通與觀智
禪定、神通與觀智，三者之間有著密切關係。禪定是一切神通與觀智成就的基礎。透過禪定的修習可以直接引發神通或開發觀智，也可以次第的開展兩者。
所謂修定即是修心，使心處在堅定、純淨、潔白、無穢、離隨染、柔軟、適於作業、安立於不動的狀態時，再引導其心轉向於諸智的開展。
禪定、神通與觀智 時間長度：00:58:51【中國地區請點擊此聆聽】
《沙門果經》及其註疏 v91~v126
日期：2004年5月31日~2006年1月27日地點：寂靜禪林主講：開印比丘講次：一百二十六講殊 勝 處
眾所週知，南傳上座部佛教非常重視修行道次第，其長部第二經──《沙門果經》，即是佛陀第一部最詳細、最有次第性指導修行的經典；寂靜禪林住持開印比丘於2004年夏安居禪修期間開講，直至2006年元月講畢，長達一年半載的時間，共126講次，即是希望能將此殊勝的經典，完整的宣說一次。
《沙門果經》及其註疏（九十一）時間長度：00:52:30【中國地區請點擊此聆聽】
《沙門果經》及其註疏 v61~v90
日期：2004年5月31日~2006年1月27日地點：寂靜禪林主講：開印比丘講次：一百二十六講殊 勝 處
眾所週知，南傳上座部佛教非常重視修行道次第，其長部第二經──《沙門果經》，即是佛陀第一部最詳細、最有次第性指導修行的經典；寂靜禪林住持開印比丘於2004年夏安居禪修期間開講，直至2006年元月講畢，長達一年半載的時間，共126講次，即是希望能將此殊勝的經典，完整的宣說一次。
《沙門果經》及其註疏（六十一）時間長度：00:55:54【中國地區請點擊此聆聽】
《沙門果經》及其註疏 v31~v60
日期：2004年5月31日~2006年1月27日地點：寂靜禪林主講：開印比丘講次：一百二十六講殊 勝 處
眾所週知，南傳上座部佛教非常重視修行道次第，其長部第二經──《沙門果經》，即是佛陀第一部最詳細、最有次第性指導修行的經典；寂靜禪林住持開印比丘於2004年夏安居禪修期間開講，直至2006年元月講畢，長達一年半載的時間，共126講次，即是希望能將此殊勝的經典，完整的宣說一次。
《沙門果經》及其註疏（三十一）時間長度：00:53:12【中國地區請點擊此聆聽】
《沙門果經》及其註疏 v1~v30
日期：2004年5月31日~2006年1月27日地點：寂靜禪林主講：開印比丘講次：一百二十六講殊 勝 處
眾所週知，南傳上座部佛教非常重視修行道次第，其長部第二經──《沙門果經》，即是佛陀第一部最詳細、最有次第性指導修行的經典；寂靜禪林住持開印比丘於2004年夏安居禪修期間開講，直至2006年元月講畢，長達一年半載的時間，共126講次，即是希望能將此殊勝的經典，完整的宣說一次。
《沙門果經》及其註疏（一）時間長度：00:56:47【中國地區請點擊此聆聽】
