《大智度論》卷27〈序品 1〉:「如大恒河中船,不須將御,自至大海。」(CBETA, T25, no. 1509, p. 263, c28-29)

如恒河中的船,不需要特別的導引它的方向,只要順著水流的方向駛去,就可以到達大海。

確立佛法正見的人,他懂得爭取時間修習善法,讓自心每天都有法的滋潤。倘若已經養成習慣,無論有沒有善知識或同行者,他都能自律自愛。這種習以成性的力量,將如置身於恒河中的船上,它會順向大海的方向流去,到達安樂的境地。

當然,知見不穩固者,通常都會進進退退,有時忘了初心,還會沉沒到水裡呢!如何制造善緣讓自己養成習慣呢?這須靠自心的誠信三寶,以及對生死輪迴之強大厭離心而來,外人給的助力和幇助是不會很持久的。

我們經常要反思:自己的心,是朝向安樂的境遇駛去?還是自尋苦惱的在作繭自縛?

文/寂靜禪林方丈開仁長老
2020年7月22日