初品說菩薩要修學三類法，在《般若經》別的品，又說菩薩可以把這三類法收攝為一種法，這一類法就是般若波羅蜜，一開始讀會很奇怪，經文一開頭佛陀講菩薩要學三項內容，後面又說學般若就可以了，佛說法怎麼一會這樣，一會那樣？

你慢慢去想是有道理的，因為這部經就叫《般若經》，般若波羅蜜的內容不是只有智慧的，在解釋六度的脈絡下，般若就是智慧。經文只提到般若波羅蜜的時候，就要去看上下文的內容，如果經文講了這三類法的話，這個般若波羅蜜就不是只有智慧而已，而是包括了三心，就是修學般若波羅蜜能具足信願、慈悲和智慧。

所以有一些人誤解了這個般若波羅蜜，他以為經文只提到般若波羅蜜，就只要學智慧就好，面對眾生那麼累，不用去行大悲，這個就是誤解《般若經》整個的意思，所以在學習《般若經》的時候要能慢慢領悟這種偏重的說明，才不會有對經文片面理解的問題出現。

我們學習菩薩法對《般若經》的要義要掌握的很好，掌握不好的話，有些人在詮釋佛法的時候就用自己的意思。要讀經論才知道佛陀在經典裡怎麼教導，所以學習，佛弟子本身要很用功啊！

文/寂靜禪林方丈開仁長老
2021年4月21日