安般禪修心得分享（一）
文/靜生
在佛陀所教導的諸善法中，我最好樂的就是聞法，其次是止觀。因此，我決定報名參加由寂靜禪林主辦的2012年終的禪三與禪七。
禪修期間，除了有開印法師給予詳細有次第的指導方法和開示，還恭請開照長老來禪林給學員們開示殊勝的佛法。師父說禪修很需要正見，先不迷惑才能知道如何斷煩惱，所以聞法是非常的重要。我們把所聽聞到的法，通過實修轉換成自己的經驗。因此通過止觀來親身體驗。師父比較注重方法的指導，也教我們如何學會放鬆和專注，希望大家能夠掌握到方法回去後可以各自用功。
修行一定要謹慎和認真，最好是依經律論的根據來修，所以師父在開示的時候都是引經據典。
為了能夠有好品質的禪修，我們必須暫時遠離感官欲樂，也為了能夠好好保護自己的心，學員們每天早上都得向師父求授三皈依和八戒法。授持八戒的好處是我們可以被保護，持戒也可以對治自己的煩惱。通過持戒，我們可以培養慚愧心和感恩心。不要輕視這兩種心，它們可是欲界善心，能夠守護着我們的道心，令未生起的善法生起，已生起的惡法，令斷滅。
開照長老每天給學員的開示一定離不開正精進的內容。長老總是不斷的強調與重複諸行是壞滅法，精進莫放逸 vaya-dhamma sankhara, appamadena sampadetha 。在長部大般湼槃經，世尊在入滅前如此教誡：“比丘們，我現在對你們說，行是衰敗法，你們要不放逸地修行取證。” 這是如來最後的說話。對聖弟子們的提醒，警惕與教導。因為通過正精進，我們才能知道自我問題所在，真相如實知等等…，所以師父總是不斷的提醒我們應當記住精進的兩種善惡心念，三個層次：守護根門，辨別正定與邪定，禪修，四種狀態：（一）未生惡，令不生（二）已生惡，令斷滅（三）未生善，令生起（四）已生善，令增長，以及五種特徵；（一）心甘情願，毫無埋怨（二）正確知道正精進的四種狀態（三）信心（四）決意（五）安忍。師父說一個精進者，應當時常審查自己的心，是否在做任何事的時候，能夠心甘情願，毫無埋怨。有用功，才會知道自己不足，很多障礙，很多問題。瞭解自己的人，遇到逆境時，不會埋怨，重新開始乃至擴大增長我們內心深層的善心。
安般禪七心得分享（二）
文/李姿億
這是我第一次來到寂靜禪林，來之前看了作息表，覺得可以適應就決定參加。
很感謝禪戒法師安排佛友從機場接我到寂靜禪林，禪修營結束的最後一天也特別通融讓一位佛友和我早一點離開禪營，以便能及時趕到機場。
開照長老早晨和每晚的開示很有效地淨化內心的一些污垢。開照長老每晚都重複四正勤的五種特徵。相信每一位佛友多少也會銘記在心，對心中的善法有不足想，對惡法產生慚愧/舍離想。
1. 對因果法則深信不疑，我們就會心甘情願，毫無埋怨地行善和承擔任何的果報。好的果報現前不起貪和傲慢心，還要繼續地行善，懂得與人分享。不好的果報呈現，當下要安忍，不在造新的苦因。總而言之，在順逆的任何情況，我們都不要錯過增加善法的機會。
2. 有四個狀態我們要清楚 – 保護心不讓惡法升起，對治惡法，令未善法升起，或增長已升起的善法。知道自己處於哪一個狀態，腳踏實地實修，不要與人作比較。
3. 有信心。對三寶的信心。對因果法則的信心。這是唯一一條滅苦的道路。
4. 決意 。這在修安般念有很大的幫助。
5. 安忍。遇到逆境不再迷惑，也不再造惡因，因為對因果法則有強大的正見。
開印法師的方法指導很有次第和清晰，只是本人是初學者，在很多方面還是跟不上。開印法師說法的善巧讓學員們都能在輕鬆的狀態下用心修行。我非常感恩開印法師的指導，也希望以後能夠再來到禪林向法師學禪。
延伸閱讀：
1.安般禪修報導
2. Facebook2021215-18 安般禪三
3. Facebook20121218-25安般禪七
