佈施，每個宗教都在提倡，到醫院關懷病患，佈施乞丐，遇到天災人禍都可以做佈施，都有福德，但跟佛法講的佈施還是有不同。

佛教經論裡面記載的佈施是在僧眾面前做，無論在道場還是路邊，受施者是在我們跟前的，佈施之後受施者會做一些祝福，然後開示佛法。這一種程式讓佈施者有心性調柔的機會，是很有意義的。

所以，佈施能得到法的利益是要有這些助緣的，僧眾給我們開示，我們通過聞法，智慧才會明利，由此才能夠生起聖道修學的意願，進而斷除煩惱證果。這一點是其他宗教、世間人沒有辦法做的到。

《大智度論》還提到「種種將迎恭敬受者故，得福增多」，佈施的時候，對老師、師長的這種禮敬恭敬的行儀會讓我們得福增多，這些恭敬的行為必須要在受者面前才能夠做。就像禪林沒有疫情的時候，每年都要辦幾次大型的活動，師父們赤腳拖缽回來，就有年輕人倒水幫師父洗腳，這在南傳系統也屬於將迎恭敬受者，這一種服務如果沒有去到僧團是難有機會做的。

我們這個時代做佈施可以通過網路，不一定要見到供養者，不到僧眾跟前就少了當面得到教育的機會，所以有因緣還是要親自去做佈施。