一、無常因、無常緣 

《雜阿含經》有提到「無常因、無常緣，所生的法有常還是無常？」，每次我讀到這句話都感觸很多，因為我們很容易執著是不變的，偏偏每一個的法的因、緣、果，初、中、後，全部都是無常。所以我要抓它哪一段是恆常不變的？抓不到，對不對。所以在它還沒有消失的時候，要好好地珍惜它，因為有緣，這個東西才會跟我們在一起。 

學佛了達一切法本是空無我的，一切現象的有生有滅，佛法並不否認它。現象確是有因果、體用的，現起與還滅的。但沒有一些是實在的、常住的、獨存的，僅是如幻的生滅而已。能把握這一點，就不落有無，正處中道了。 

二、不復見我，唯見正法 

    一個聖者得法眼淨跟凡夫不一樣的地方就是這句「不復見我」只有法沒有我。 

有無我正見的人，他只觀察五蘊的苦的生，苦的滅，所以他對於諸行的生滅，只是知道它是生，它是滅，如實了知。 

文/方丈開仁長老
2026年06月24日