《大智度論》卷28有說到，在六度裡面，戒、定、慧這三度是直通佛道的近因緣。因為這三度足以斷煩惱，證涅槃。而其他三度，是屬於比較遠的因緣。

菩薩道和解脫道相比，《大智度論》卷53說，六波羅蜜是屬於遠道，三十七道品是屬於近道。因為六波羅蜜有很多世間法間雜了，所以走得比較長遠。三十七道品只有止觀，修禪定、智慧，所以接近涅槃比較近。有這樣的差別。

想走菩薩道要怎麼樣去平衡呢？

在《大智度論》卷92提到說，六度是初發心菩薩要先學習的，因為六度多為眾生故。所以學菩薩道的人，學習六度在先。

再來，就是學習三十七道品，因為它是「但求涅槃」的法。

而佛的功德法是「但求佛道」，是修行比較高的菩薩才學的。

論文有提到說，這三類法都是生身菩薩所行，因為他需要分別諸法故。我們現在還不是法身菩薩，當然要分別諸法。