2017年312日下午315分,開印阿闍梨在禪林為20餘位有興趣的佛友略說:「從已了義,未了義談佛教的判教方法」。

巴利 Nita attha 指已了義,即已引導至該目的地,而neyya attha 未了義,是應引導,即還需進一步被引導的意思。

阿闍梨略舉了幾個宗派的判教為例,發現各宗派皆有自己的預設立場,即凡不能引導至該宗目的之教說即被判為未了義教。假如我們了解彼此立宗的本位思想,就比較容易理解之間差異的原因。

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下課後,眾居士向阿闍梨告假前,也請示阿闍梨有關課程裡聽不懂的部份。