我們學佛，自然應對佛陀的一生要有一定的認識。到了一個階段，也應該回首菩薩成佛的宏願與實踐。所以寂靜禪林密集課程「忘己為人」應時出現，於5月4日及5日進行。並邀請台灣資深法師圓權長老及圓波長老帶領大眾探討這課題。 

圓權法師在「修廣大行」的主題裡，首先以我無法有、一切法空、唯識無義、一切唯心，介紹大家原始及部派佛教、般若中觀大乘、唯識大乘及真常大乘這些在印度佛教不同時期的核心思想。畢竟菩薩生生世世修習廣大行願，必須有足夠的空性智慧來圓滿它。因此，要把佛法融入生活，修習人間正行的我們，對空義的發展多少要有一些理解。 

接著法師又以詩句「貧禪富密方便淨，唯識耐煩嘉祥空；傳統華嚴修身律，義理組織天台宗。」言簡意賅地點出中國主要的八大佛教宗派，來闡述大乘佛教於印度開展而後在中國百花齊放的情況。主題解說法師依據印順導師《寶積經講記》裡，修廣大正行八事中四項：智慧、菩提心、增長善法、直心，一正一反地講解善法如何消失及增長的各種因緣，提醒大家邪行應該迴避，正行必須奉行！ 

而負責「忘己為人」主題的圓波法師，則以佛陀的一生，援引經典裡著名生動的典故，來彰顯佛陀無私忘我，悲智雙運的規範。從拋棄榮華富貴而踏上艱辛的尋法道路，到不辭勞苦、有容乃大地度化眾生；有「我在僧中」的平易近人，兼助困苦弟子的和藹可親。遇欺誑而不怒，遭戰事而不惱；敬正法而不懈，解眾危而不驚。一直到般涅槃之時，還警惕弟子們無常之法而切莫放逸！ 

兩天的課程，大家理會了人間正行的要旨，見證了佛陀的慈悲為懷的事蹟。這不啻提供佛弟子仰信的楷模，也提升了學佛的士氣！非常感恩兩位長老遠渡重洋的蒞臨，為大家上了寶貴的一課！ 

文/ 寂松 

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