日期： 2015年1月31日（星期六）
時間：下午2點至4 點
地點：Sky Hotel 13A 樓
與談人 ：淨耀長老和繼程長老
主持人：開捨長老

載錄自亞庇華僑日報2015年1月29日刊

【亞庇廿九日訊】「多情乃佛心」講座會之兩位與談人繼程法師、淨耀法師，主持人開捨法師，相續抵達亞庇，準備為本月卅一日舉行的講座會，帶出佛教不離眾生，所展現的多情之一面，以及不忍眾生苦的大悲心。

法師們分別從百忙中抽空由西馬及台灣抵達亞庇共聚法緣，今日受到寂靜禪林護法會同仁的殷勤招待。

有關講座會將於本周六下午二時在亞庇SKY酒店 (加拉文星馬來亞銀行隔壁)舉行，由寂靜禪林護法會舉辦，兩位與談人繼程法師及淨耀法師，除了主持講座會，也將參與護法會於本週日(一日)上午九時至下午三時在同一酒店舉行2015乙未年「新春雅集」及書藝展，兩位法師分別捐出多幅書法作品參展及供義賣，為籌募賑災基金獻一份愛心。

所謂「情不重，不生娑婆，愛不深，不墮輪回」，眾生與菩薩之別僅在於迷與悟之間，菩薩為利益一切眾生，有尋聲救苦的大悲心，故稱為世界上最多情的覺有情。

「不俗即仙骨，多情乃佛心」，兩位與談人及主持人，皆為關懷教佛青年活動的佛門離欲「多情者」，積極推動佛教教育也關懷社會、尤對引導青年離惡向善，不遺餘力。

青年是國家未來的希望，社會棟樑，許多不良風氣、粗俗文化，及各種誘惑，正腐蝕人心，令人埋沒人性，社會的亂象， 如恐佈襲擊及各種邪說大行其道，牽動全球的神經線，令人困惑及擔憂。

如何將佛法的這一股清流注入人心，讓社會淨化?

佛教徒有責任透過身體力行，展示不俗的氣質? 或以愛與關懷，來感化周遭的人嗎?我們在日常生活中，用情深淺可自覺?有能力觀照自己對世間的愛染之增減嗎?歡迎公眾一起出席講座會，一起探討你我的佛心之所在處。

載錄自亞庇華僑日報2015年1月18日刊
【亞庇十七日訊】為引導眾生學習深觀緣起，覓得離苦得樂之清淨聖道，寂靜禪林將於本月卅一日下午二時至四時，假亞庇Sky旅館舉辦一場「多情乃佛心」的講座會，歡迎大眾踴躍出席聆聽。

主辦單位共邀請到台灣淨耀長老及西馬繼程長老擔任與談人，開捨長老擔任座談會的主持人。

淨耀長老為台灣 「中華民國佛教青年會」、「普賢中醫診所」、「淨化社會文教基金會」、「中華佛教普賢護法會」的創辦人，且成立「台北市佛教觀音線協會」提供心理建設服務。現任台灣中國佛教會主任委員、 台灣慈法禪寺普賢講堂住持。

繼程長老則曾擔任馬佛青總會總會長及馬來西亞佛教僧伽總會副主席。現任馬來西亞佛學院院長及馬佛總會副會長。

兩位長老關心社會，重視佛教教育，同是兩岸佛教青年活動的大力推手，在淨化人心與匡正社會風氣貢獻良多。 

「不俗即仙骨，多情乃佛心」，凡夫俗子念念為自己，菩薩卻念念為眾生，目前的科技進步，資訊爆炸，誘導人性墮落、道德淪喪的不良資訊與惡法，正瀰漫在世間的各個空間， 許多因愛恨情仇及無明而發動的屠殺、因權與利的鬥爭所引來的恐怖襲擊等，令這地球村變得越來越不安寧，人類貪婪造成的環境破壞且誘發的嚴重自然災害，亦讓活在這個世界的人越來越痛苦。

「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」，乃佛家廣度眾生的大悲願，佛菩薩自覺後，尚念念不忘眾生，將凡情化為無緣大慈覺有情，幫助眾生得離苦。

如何以入世之心修出世之法？何如喚醒沉溺五欲之諸有情超凡入聖，由五濁惡世的此岸度往清淨的彼岸？

佛教是有情？多情？還是冷漠無情？多情的人一定有佛心嗎？佛教徒只顧個人修行，急做自了漢，而對世間一切變得毫無感情？如何修得平常心，以不動心在凡塵俗世度有情？相信對「情」字尚感疑惑、更或被「情」所困的迷茫者，都很想知道其答案，相信長老們在座講會上必有解答。

欲知詳情，請聯絡名字電話及瀏覽網頁http://santavana.org/2015foxinforumevent

淨耀長老

淨耀長老: 

1.創辦「中華民國佛教青年會」，「普賢中醫診所」「淨化社會文教基金會」「中華佛教普賢護法會」。
2.  成立「台北市佛教觀音線協會」提供心理建設服務。
3.  現任台灣中國佛教會主任委員。
4.  現任台灣慈法禪寺·普賢講堂住持。

繼程長老

繼程長老: 
1.     曾擔任馬佛青總會總會長，馬來西亞佛教僧伽總會副主席。
2.     現任馬來西亞佛學院院長，馬佛總會副會長。