如何瞭解痛苦的來源，乃至斷除無明煩惱是佛教的精神與特色，三寶弟子應依佛陀的教理，勤修福業與解脫，福慧雙修，以成就如佛陀一般的圓滿德行！

寂靜禪林住持開印比丘今日在佛陀日慶典上，如是叮嚀信眾。

法師指出，佛教並不神秘，覺得它神秘的是因為我們對佛教的無知，佛教是三大宗教之中歷史最為攸久，它有著二千五百五十七年的歷史，佛陀也是留在世間說法最悠久的心靈導師，長達四十五年以上，故有人說佛教教理非常深奧。其實，淺者見淺 ，深者見深，祇要有漸序次第地學習日久自然就會通達。

法師解釋，解脫道乃是佛教不共一般世間的宗教義理，是為了證得阿羅漢、辟支佛、成就菩薩道乃至於成佛之三乘聖賢。福業道是透過修習各種善法增長福業，改善下一世的生命品質，這些善業包括孝順父母、尊敬師長等布施、善戒等德行。

法師強調，每個人的命運及果報千差萬別，即使是雙胞胎長大後命運也不同，這種差異現象勢必有其因有緣。

他說，「命運」是中國人的名詞，佛教稱之為業報或業果，佛陀在覺悟洞察這宇宙真相 – 緣起之後，發現世間一切都有因有緣，徹知過去、今世及來世的因果業報。

法師強調，根據修行有的人可以了知過去世與今生，或今世與未來生的一部份關係，若是大徹大悟的透過觀察緣起，所了知的會越來越多，既廣又細，從此對佛教由於通達而不再覺得神秘了。

《法句經》云：「不眠者夜長，疲倦者路長，不明正法之愚者輪迴長。」法師以法句經警策大家需感受到輪迴之苦，以學習佛法來如何減少無明煩惱，瞭解痛苦的來源。

至於善知識， 法師表示我們的父母、師長、親朋戚友等，只要他們有一絲之善、德行深淺等都值得我們學習，都是善知識。

佛陀教導我們學習與培養良好的習慣，如照顧好妻子或丈夫、父母及子女等，這是最基本的教誡，學佛不只是信仰和膜拜而已。

他強調，佛教不崇拜偶象，奉供佛像是為了憶起佛陀的功德，常常自省而心生恭敬心、慚愧心，甚而發菩蕯願想修成佛道的人更是目睹佛像而「見賢思齊」。三寶弟子應養成精進、謙虛、厚道、有包容心、慈悲心等的良好習慣。

開印比丘勸請信眾在浴佛時，籍以培養虔誠、恭敬與感恩心來浴太子像，從此訓練恭敬心的生起，以便日後也很容易地對父母、長輩等起恭敬心。

寂靜禪林監泉平比丘在致詞時，也提醒大眾應生起感恩悉達多太子在兩千五百五十七年前五月月圓日，誕生在這個世間，悉達多太子於廿九歲出家，卅五歲成道，乃至於八十歲入滅皆在同一個日子，因此「三期一慶」的佛誕節(佛陀日)，便是為了紀念本師釋迦牟尼佛的偉大精神，及所留下的教法得至代代相傳，使我們依然可以聽到法音宣流，讓眾生蒙受佛陀的甘露法水之滋潤。泉平比丘也領僧眾誦經為信眾祈福。

約有千名信眾參與了禪林供僧及浴佛活動，使平時一片寧靜的禪林變得熱鬧非凡，信眾也應上述活動法喜充滿。

文/靜念
載錄自華僑日報5月25日訊

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