藥能破病，亦能傷身_古喻今詮（15）有聲書 20v08

音聲：槟州佛青之友 Penang Young Buddhist Fellowship

猶如服用藥，量劑太少則病症無法消除，量過多則增加病情的惡化；應對病況來服藥，量劑恰好令無多或少，則能治癒病症。

一般人的觀念，總是僥倖以為：藥量加重，時間間隔少些，一天猛攻病症多幾次，病況很快就見效。

這種情況，對某些人的體格和病情而言，確實快速能見到效用的。但不是所有的情況都能一概而論，否則有時會造成反作用，導致要治療的手尾更長及更麻煩了。

確實來說，應該還是要按照醫生指定的劑量，以及次數，來服用藥物，會比較安全。

此外，《大智度論》卷31〈序品 1〉亦說：「又如服藥，藥能破病；病已得破，藥亦應出，若藥不出，則復是病。」

又如服用藥，確實的，藥是能除去病症的；可是，若病症已經解除，藥亦應該要從體內排出，假如藥排不出來，則反而會造成另一種病症。

這讓我想起一位醫師告訴我的資訊，他説中年之後，雖然很多人自覺性的以為有吃鈣片補鈣的需要，但由於年紀漸長，若長期吃鈣片反而會造成腎臟的負擔，所以補鈣也要注意這點。

當然，這醫師老實說，我們人體還是很需要陽光的，每天中午之前去曬十幾分鐘，對骨質會有諸多的幇助。

綜合來説，世間談藥治病，側重於身體的病。然而，佛法更重視的是心病。

有情的心病，使用方法調伏的過程中，也必須要行於中道，不急不緩的恰到好處。因為太急，人心會掉悔；太慢，人心會懈怠。

所以，佛陀才說，修行如彈琴，要恰到好處，才能演奏出動人的音樂。中道，就如劑量要剛剛好，這才能讓行者，持之以恆的修習再修習。

對治的方法雖然很好，能夠治心病，可是，一旦問題處理了，就要放下這個方法。因為方法雖然是善的法，但是我們也不能執取，否則它將障礙我們進入解脫的涅槃門。