我自己現在教書了，我有一個感觸。
以前，當學生時，我都會覺得說：這個老師每次叫我，就是器重我、看重我；如果功課做得很好，都是很高分。教書過後，我發現一個問題：人與人的相處是很微妙的。比如說，我現在當老師，你們當學生。如果我對誰的印象很好，縱使他考試寫錯了很多，因為我對他印象很好，我就會想盡辦法給他高分一點；如果他平時不恭敬老師，即使他寫得很好，我還是故意扣分，一個錯字扣一分。
我們在說法，或者以後大家出去，要有這樣的心量——人跟事要分開。別人雖然有這樣的習氣，有這樣的煩惱，我們也不要把人事問題摻雜在學法的內容裡面。我們當老師的，在打分數的時候，不能偏心，要一視同仁。他學得如何——學得生煩惱，學得有習氣，那是他個人的因果。我們本身要當師長，以後要去教化信徒，本身要有這種正念正知。
在佛學院也是這樣，男眾都是很難調的。有的師長及同學跟我反應過：那些是問題學生——整天在大寮跟同學吵架等等。在打分數的時候，有些人就會把這種印象都打在裡面，就是會扣分。如果是打操行分數，當然也無可厚非——這是要教他謹慎。操行是他個人的、自己的因果。但是，他作作業，作功課非常用功，老師就不能把自己的這種偏見放進自己的判斷裡面。這樣就不公平。處理人、事的時候，我們要公平。如果他真的按時作功課，做得很好，那麼，應該得高分就是得高分，做得好的就是做得好。學業跟操行通常要分開。
我們本身要作一個正直的菩薩，對於自己這種想法，要保持理智警醒覺察。
文/方丈開仁長老
2024年7月10日
