直心道場自依止，歡喜相應是正道_《寶積經》法語集錦_方丈2024開示20

有一些人滿腹經綸，甚至還談不上滿腹經綸，只是學得越多，越起慢心，這叫增上慢，自己看不到自己了。

我昨天跟同學散步時聊到：我們是一起來佛學院的，從最初的居士身份，直到成為沙彌、比丘，所以，我們同學之間的道情很好。

我跟他聊說，我看很多人，不管是師兄弟還是同學，都覺得說：我們每個人有自己適應的方法，我們不一定要去跟風。你自己才知道自己適應什麼方法，你的心才能比較安住。如果我們不相應禪修的人，為了面子，或怕被別人說自己只有聞思沒有實修，畢業後，就硬著頭皮去熬，有時候不見得是很好的決定。

你要內心歡喜，很想學，你才去學；如果你對禪修還沒有強大的歡喜心，暫時待在一個地方，能夠安住自心的道場，我覺得，這樣子修行的道路走的會相對穩當一點。不要旁邊的同學一說：我們一起到某個國家。你就隨著說：好啊，反正我畢業也就等於失業，沒有要去哪裡，我就跟你去。你試看看，你不久就還俗了。

我們出家了，選擇修行的路，佛說要「自依止」。自依止很重要，我們自己如果本身不認識自己，怎麼能夠修道？連自己都不認識的話，那是很頭疼的事情，也是很可憐的事情。我們整天在做別人的影子而已。這個對修道來講，就是不夠直心。《寶積經》會提到一個法，叫作「直心」。正直的直。直心，在修道來講，它是很重要的，我們要真實地面對自己，面對三寶，這樣才能獲得真正利益。