如果我們本身對於佛法沒有信心，就很容易受一些外在的人事物影響而不自知。
有一次，我到高雄遇到一個居士。他本身佛學知識很豐富，滿腹經綸，是讀很多書的人。他知道我在教書，他一見到我的時候，他就願意跟我聊天。如果你是平常的法師，他還看不起你。因為我同學跟他講說，我在佛學院教書，所以，他就請我喝茶。你看此人有多傲慢！
跟他喝茶沒關係，只是喝茶的時候，他就數落現代佛教界的很多法師，尤其在電視上看到的，包括藏傳、南傳，一大堆。他說，現在的出家眾，他不曉得要恭敬誰好。
他可能不太曉得說，我們沒有出家之前，我們也是在家人，所以，在家學佛的心態怎麼樣，其實我們很清楚的。當我們在家眾學習佛法或禪修有很好的體驗時，通常我們跟出家眾相處或生活共住在一起時，內心多少都會有所不滿，雖然不敢說出口，但心裡卻一直在批評著。
然而，若有一天，當我們真正出家了，把頭髮剃掉的時候，有時你會發現當下的自己，也不見得做得有多好，因此，那時候你就會很體諒說，為什麼在家時可以那麼的用功，出家久了，反而不會像在家時用功。為什麼？這種狀況其實我們是知道原因的。
於是，我就跟他講說，我們真正學佛法，學得有心得的人，不管你的聞思修多麼地用功，多麼地精進，如果我們學習了佛法知識過後，我們是拿來評論人家，或者是跟別的居士講：「你不要相信這個師父在電視上的開示，他講《金剛經》講錯了。」先不要說那個是不是事實，如果我們已經習慣在作這種評論的話，這個不見得對我們有好處的。
文/方丈開仁長老
2024年5月8日
