【原典導讀班2：《中部》閲讀地圖】於2025年8月30日（星期五）圓滿落幕。此課程由禪戒法師主講，依菩提長老的教學大綱【《中部》閲讀地圖】導讀《中部尼柯耶》的一些經典，幫助學員學習閲讀與探討經典，並掌握其要義。課程吸引了約35位學員線上聽聞佛法。
課程涵蓋六大主題：正觀世間、解脫道、道品、正慧的修習、如來以及僧伽生活。在【正觀世間】中，法師闡述世間的苦性本質，並引用經典說明欲樂的過患與出離的重要。法師舉例：人們在生活裏爲了延續滿足欲望後的快樂而不斷追逐和執著此欲樂，讓自己生起很多煩惱，引發了不善的心念，結果得不償失。因此，我們應向賴吒和羅學習，謹記佛陀教誨，學習少欲知足的生活。
瞭解了世間的欲樂和過患以及出離的重要性后，【解脫道】指出了究竟解脫才是修行的方向。法師提醒學佛者應具備慚愧心和持戒，以清净身口意，並在修行中時刻審察自己的起心動念、調伏五蓋、修習止觀，才能邁向解脫。接著，【道品】講述了具體的修行方法，如八正道、四念處、安那般那念等。法師提到，佛陀所教導的修行法門雖多，但實際上是法法相連、法法相助的，唯有精進修習，才能具足解脫的因緣。
在修行過程中，我們難免會遇到各種障礙和執取。對此，在【正慧的修習】中，佛陀開示：「法尚應捨，何況非法。」意思是指我們所修習的法如八正道等，當已到達彼岸，就應該把善法捨下，如同木筏的譬喻，已度過江，就應該把木筏停在岸邊，繼續上路，而不是把它背在肩上。善法都應該不執著，何況是不善法。學佛者應培養正見，如實觀照五蘊之苦，善用佛法斷除執取，才能得到長遠的安樂，進而證得解脫。法師進一步解釋：這不是讓我們對法產生對抗心，而是如實看見它的生與滅。就如我們遇到喜悅時，應坦然接受此感受，但在樂受消逝時，也不執著。苦受生起時，不要去排斥，明白一切皆因緣和合而生起&滅去，進而以平常心面對所生起的感受。
最後，【如來】和【僧伽生活】令學員們體會到了佛陀的殊勝功德。佛陀具有十力、四無畏，如實了知四生及五趣與涅槃之道，所以佛陀的教法才能引導眾生趣向究竟解脫。我們應以法為師，依法而行，讓正法久住世間。正因如此，即使佛陀涅槃已兩千五百多年，佛法仍能流傳於世，饒益有情。
此課程的內容，法師引用經典並結合生活實例，帶領學員們從世間的生活到解脫之道的修習，層層深入。學員們也踴躍提問，請法師解答困惑。有學員分享經典浩繁難懂，但隨著長時間的聽聞和熏習，也逐漸能審查當下的念頭、調伏不善的欲望。法師也借此鼓勵大家以阿難尊者為榜樣，通過多聞、憶持來加深對佛法的理解。
隨喜學員們的精進學習！無論初學或久修，相信大家都獲益良多。願大家落實所學，累積福慧資糧，令善法增上、不善法衰退。正如佛陀的教誡：「對慧不應放逸，對真實應守護，對捨棄應增長，對寂靜應學習。」與大家共勉之。Sādhu! Sādhu! Sādhu!
文/覺婷
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