誠如佛陀在《增支部》說： 「諸比丘！具聰明、調伏、無畏、多聞、持法，而能行法隨法之比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，皆能莊嚴僧團」；在五一勞動節這天，寂靜禪林就主辦了「出家好？還是在家好」座談會，對此課題做一番探討。
開仁方丈一開始就明言這次主要是輕鬆的交流，所以在分享他出家的因緣時，詼諧提出會出家的人都有一點「怪癖」，與世俗的好樂欲樂格格不入。圓權法師附應這說法，並進一步道明依「此生故彼生，此滅故彼滅」緣起法則，出家是提供斷盡煩惱的絕佳管道，畢竟在家人許多俗務眷屬牽絆，很難清心寡慾。而圓波法師則以帝釋天都會對四方出家眾頂禮的典故，讚嘆出家是遠離一切惡的前提。
當然出家修行也不是一帆風順，水到渠成。方丈提出不同傳承體系的僧團就可能無法全面實踐六和敬的精神，而僧團的不和也會造成在家人忽略僧寶的行為。圓權法師也點出要培養可以延續正法久住的出家眾可是件鐵杵磨針的細工夫。圓波法師更解嘲從前是為了寂靜而出家，現今出家反而更忙碌，甚至需精通十八般武藝呢！
對於在家者，法師們都異口同聲認為如今學佛是方便許多了，特別是網路課程的無遠弗屆，更應該以此多建立正知見。最重要還需各司其職，出家人自修化眾，在家人護法供僧，大家一同在有限生命中，依法相長！
座談會結束後，大眾有機緣參與供僧，過後更在茶敘中近距離與法師們交流。在這個風和日麗的休假日，大家都為各自的慧命增添了新能量！
文/ 寂松
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