佛陀在《增支部》說： 「諸比丘！具聰明、調伏、無畏、多聞、持法，而能行法隨法之比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，皆能莊嚴僧團。」（A. IV. 7. Sobheti）

按照此理，在家和出家都應具有其角色的意義與價值，但為何佛陀只為出家眾建立六和敬呢？

第一結集也只有出家眾參與呢？

假如你想了解種種的疑問，歡迎出席這場輕鬆的對談，彼此交流分享一下。

 

與談：圓權法師，方丈開仁長老，圓波法師

日期：5月1日 (三)

時間 ：10:00a.m.-1:00p.m.

            10:00a.m.-11:15a.m. 座談會

            11:30a.m.-1:00pm 供僧/茶敘

地點：寂靜禪林教育中心

 

講師簡介:

圓權法師：

1994年於高雄六龜妙通寺受具足戒。 屏東慈恩佛學院教師。 高雄正信佛青會講師、 嘉義正信佛青會講師、 臺北慧日講堂講師。 高雄淨覺僧伽大學(泰國朱拉隆功佛教大學臺灣分校)教師。

 

方丈：開仁長老

 

圓波法師：

1999年於屏東寶蓮禪寺受具足戒。

2004年福嚴佛學院大學部畢業、2007福嚴佛學院研究部畢業。

新竹福嚴佛學院教師、新竹壹同佛學院教師。

台北中華佛教青年會講師。

印順佛教基金會董事長。

嘉義聖善寺住持。