註:這一是2014年12月5-7日台灣高雄元亨寺學員心得分享

經云:「人身難得今已得,佛法難聞也已聞,此身不向今生度,更待何生度此身?」做為佛弟子的應從聞思修,繼而行解並重,才是八正道正精進的修行。因此每每有進修活動,舉凡佛三、佛七,亦或禪三、禪七之短期班,我都會安排時間儘量參加。

此次由開印法師所帶領的慈心禪,借高雄元亨寺佛學院的禪堂舉行。寺院環境莊嚴幽靜,更有一片林木綠蔭的小山坡供我們做為行禪(戶外)的好地方。這次是我第三次參加法師的禪修,分分秒秒,在在都領受著法師如沐春風的引導與教誨,真是收穫良多,法喜充滿。

「願我沒有敵意」,「願我沒有瞋害」,「願我沒有憂苦」,「願我保持快樂」我靜靜的去作觀它,願我……願他……願它……我的心細了下來,柔了下來,我含著眼淚反省著,生活當中處在團體人事群族間,我是否有顆柔和謙卑的心?我是否有意或無意之中而傷害了人?我也曾偶爾犯了看人不看優點,專看缺點的過失;我懺悔我慚愧。我沒能用慧眼去接觸迎接每個生起的現象,所觀均是善的,是美好的情境。

慈心禪它破除了我與他分別的量,透過訓練讓我們時時提起慈愛的心,猶如慈母用生命保護自己唯一的兒子一樣的護念,一樣的愛護著。三天的課程雖短,但是指導法師傾囊相授,讓我獲益良深。修行是不斷累積的,是長遠的,三天對新學員是基礎;對老學員可是溫故知新,更上一層,最怕的是一暴十寒就功虧一簣了。但是我想這麼精緻的法門,大家一定捨不得不去修習吧?感恩主法法師開印法師、如智法師,感恩元亨佛學院會忍法師(每天有那麼豐盛的飯菜水菓)。

我們悠悠的誦讀著巴利經文做三皈依,虔誠地禮敬佛陀,舉手投足都輕輕地柔和地,唯恐打擾別人的修行:願我……願我……我願不間斷的去行持它。法師說把戒持好不如修慈心更好。慈心當然並不是唯一,但它卻也圓滿了戒定慧三學。太虛大師說:「仰止唯佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真現實。」慈心它能增長我們的福德智慧,完成我們接近美滿的人格。有道者,是即心即佛,佛子當知。善哉!善哉!

20141205報到一幕。

20141205報到一幕。

20141206受持八戒

20141206受持八戒

20141205-7開印長老給以慈心禪開示。

20141205-7開印長老給以慈心禪開示。

20141205-6靜坐一幕。

20141205-6靜坐一幕。

20141205-6靜坐一幕。

20141205-6靜坐一幕。

20141205開印法師接受法界衛星電視台採訪。 https://santavana.org/3gems5precepts ‎ 皈依三寶為進入佛門的第一步,因此修行學佛前要先受三皈依,也就是「以佛為師」,「以­法為藥」,「以僧為友」,藉由三寶的庇護和指引,成就學業、事業和道業,並由外在的三­寶作為指導,啟發我們本自具足的自性三寶。  受皈依,是形式上和心性上的議題。受皈依時,在法師的證明之下,以至誠的心懺悔過去的­罪惡,並宣誓永遠皈依三寶,皈依後不論在心態、生活、習慣方面,都有善友、諸佛菩薩、­護法龍天來協助、加持。

20141205開印法師接受法界衛星電視台採訪。

https://santavana.org/3gems5precepts ‎

皈依三寶為進入佛門的第一步,因此修行學佛前要先受三皈依,也就是「以佛為師」,「以­法為藥」,「以僧為友」,藉由三寶的庇護和指引,成就學業、事業和道業,並由外在的三­寶作為指導,啟發我們本自具足的自性三寶。

受皈依,是形式上和心性上的議題。受皈依時,在法師的證明之下,以至誠的心懺悔過去的­罪惡,並宣誓永遠皈依三寶,皈依後不論在心態、生活、習慣方面,都有善友、諸佛菩薩、­護法龍天來協助、加持。

20141205-6用餐一幕。

20141205-6用餐一幕。

20141206開印長老教導拉筋。

20141206開印長老教導拉筋。

20141206於元亨寺後山行禪。

20141206於元亨寺後山行禪。

20141206 團體照

20141206 團體照

20141205-6 皓月精舍住持如智長老連續兩晚開示講解《慈經》。

20141205-6 皓月精舍住持如智長老連續兩晚開示講解《慈經》。

20141207「慈心禪」課程結束之前,學員們在這「禪茶一味」環節裏,在品茗用點心的同時,也分享參加此課程的心得。

20141207「慈心禪」課程結束之前,學員們在這「禪茶一味」環節裏,在品茗用點心的同時,也分享參加此課程的心得。