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Archive for February, 2006

 
  • 禪定、神通與觀智

    禪定、神通與觀智

    禪定、神通與觀智,三者之間有著密切關係。禪定是一切神通與觀智成就的基礎。透過禪定的修習可以直接引發神通或開發觀智,也可以次第的開展兩者。

    所謂修定即是修心,使心處在堅定、純淨、潔白、無穢、離隨染、柔軟、適於作業、安立於不動的狀態時,再引導其心轉向於諸智的開展。
    禪定、神通與觀智  時間長度:00:58:51【中國地區請點擊此聆聽

     
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  • 《沙門果經》及其註疏 v91~v126

    日期:2004年5月31日~2006年1月27日
    地點:寂靜禪林
    主講:開印比丘
    講次:一百二十六講

    殊 勝 處

    眾所週知,南傳上座部佛教非常重視修行道次第,其長部第二經──《沙門果經》,即是佛陀第一部最詳細、最有次第性指導修行的經典;寂靜禪林住持開印比丘於2004年夏安居禪修期間開講,直至2006年元月講畢,長達一年半載的時間,共126講次,即是希望能將此殊勝的經典,完整的宣說一次。

    《沙門果經》及其註疏(九十一)時間長度:00:52:30【中國地區請點擊此聆聽

     
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  • 《沙門果經》及其註疏 v61~v90

    日期:2004年5月31日~2006年1月27日
    地點:寂靜禪林
    主講:開印比丘
    講次:一百二十六講

    殊 勝 處

    眾所週知,南傳上座部佛教非常重視修行道次第,其長部第二經──《沙門果經》,即是佛陀第一部最詳細、最有次第性指導修行的經典;寂靜禪林住持開印比丘於2004年夏安居禪修期間開講,直至2006年元月講畢,長達一年半載的時間,共126講次,即是希望能將此殊勝的經典,完整的宣說一次。

    《沙門果經》及其註疏(六十一)時間長度:00:55:54【中國地區請點擊此聆聽

     
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  • 《沙門果經》及其註疏 v31~v60

    日期:2004年5月31日~2006年1月27日
    地點:寂靜禪林
    主講:開印比丘
    講次:一百二十六講

    殊 勝 處

    眾所週知,南傳上座部佛教非常重視修行道次第,其長部第二經──《沙門果經》,即是佛陀第一部最詳細、最有次第性指導修行的經典;寂靜禪林住持開印比丘於2004年夏安居禪修期間開講,直至2006年元月講畢,長達一年半載的時間,共126講次,即是希望能將此殊勝的經典,完整的宣說一次。
    《沙門果經》及其註疏(三十一)時間長度:00:53:12【中國地區請點擊此聆聽

     
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  • 《沙門果經》及其註疏 v1~v30

    日期:2004年5月31日~2006年1月27日
    地點:寂靜禪林
    主講:開印比丘
    講次:一百二十六講

    殊 勝 處

    眾所週知,南傳上座部佛教非常重視修行道次第,其長部第二經──《沙門果經》,即是佛陀第一部最詳細、最有次第性指導修行的經典;寂靜禪林住持開印比丘於2004年夏安居禪修期間開講,直至2006年元月講畢,長達一年半載的時間,共126講次,即是希望能將此殊勝的經典,完整的宣說一次。
    《沙門果經》及其註疏(一)時間長度:00:56:47【中國地區請點擊此聆聽

     
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