藉著寂靜禪林15週年紀念日,住持開印比丘於早齋八戒後的時段,給義工們開示,內容摘要如下:

1.      青山依舊在,幾度夕陽紅
今天2013年12月28日上午7點三十分,十五年前這一天這一個時間,決定了寂靜禪林的開始。當時看了幾塊地,覺得這塊地最適合。
15年前蓋的木屋kuti,一間一間的壞了。我們的色身十五年期間,也漸漸的壞了。
第一年的安居,我們安居僧拍了團體照。我那天再數一數,已經有三個不在了。那接下來,順序應該哪一位先走呢?走到最後,肯定未來統統都不在了。「青山依舊在,幾度夕陽紅。」

2. 扮演好角色
時間過得很快的,不知道這15年以來寂靜禪林有沒有扮演好它的角色?
包括住持和所有人,有沒有扮演好自己的角色?做好接引眾生,提升品質,回饋眾生的任務?每一個人在道業,福業,解脫道的成長程度肯定不同,培訓程度也不一樣。

3. 回饋
每一個人都有不一樣專長,而依各自的專長回饋。未必每一個人回饋所做的工作都是一樣的,對不對?有人洗碗,有人炒菜,炒菜和洗碗是不同樣的工作哦,可以歸類在廚房。
有人洗廁所,有人洗車。洗車跟洗廁所就是不一樣的工作。您可以歸類他在庶務部。
有人在負責收信、回信,有人在負責架構網頁。有人在負責設計、印製海報。工作不一樣啊,你可以歸類他在資訊部。今天晨零時零分一秒開始,寂靜禪林開始自動更新網頁。整個網頁換新的,您們上去看一看,而且有電視台在裡面的。感恩美國同淨蘭若的果慶比丘的指導及寂靜禪林資訊部。

4. 分工合作:
寂靜禪林現在的硬體設備越來越大了。當然,比起很多大道場,我們還是小的。如果您們去過台灣佛光山,去參觀過佛陀紀念館,就兩個字形容–「震撼」,再多兩個字–「讚歎」!我鼓勵大家如果去台灣,一定要到佛光山佛陀紀念館看,您就知道,佛教如何接引現代人。
它也是台灣高雄最旅客觀光最受歡迎的,聽說參觀人次至今已經達到1千兩百萬人。它成功使用了現代工具、現代語言,包括有4D《佛陀傳》。在佛館裡並非有真人說法,但是進去走了一圈之後,就好像多少瞭解什麼是「人間佛教」。
佛教在接引眾生的過程中要懂得分工與合作。有一些團體重「量」,以接引人為主。有一些佛教團體則重「質」,以內部提升為主。「量」跟「質」兩者,不易兼顧。

5.      「同氣連枝各自營,些些言語莫傷情,一回相見一回老,難得幾時為弟兄。」
這十五年以來,我相信寂靜禪林也是慢慢地成長。
我記得一開山不久我們成立了長老團,而長老們在會議上給了我一個「守」字。希望在前5年、10年不要發展與開放得開放。
因為一個組織若要穩定,就得先從教育紮根。無論是文字上的研究,還是經驗上的提升無論是講話的技巧、處事、個人習氣,若不改善是不行的。否則再過幾年,別人就會給我們一個名稱叫「老油條」,很韌、很皮、很多習氣。
法昭禪師有一句話說:「同氣連枝各自營,些些言語莫傷情,一回相見一回老,難得幾時為弟兄。
這句話我是從已故竺摩法師寫在三慧講堂牆壁上看到的。前面那句話,勸人要團結,不要常常為了一點小事爭吵。在一個團體裡面都在三寶中,放大心胸來講,其實我們都在眾生界,都在samsara 輪迴。samsara的定義是:沒有開始、沒有止息的轉動。

「同氣連枝」:我們都在三寶中
「各自營」:各忙個的。有一些人在廚房,有一些人在知客處,教育,禪修。
「些些言語莫傷情」:不要一點小事、一句話就傷了彼此感情。
「一回相見一回老」:每一回見面,大家都老了一些。
「難得幾時為弟兄」:我們今世能碰面甚至一起為佛教、為眾生奉獻都是難得因緣,皆是菩提中人啊。

有時候在工作上、奉獻上,有些意見不同,是很正常的。為什麼呢?每一個人的成長背景不同。知識,觀念,辦事方法不同,總會不同的意見。這就需要學習溝通。其實,會傷感情的言語多半是因為溝通不良,而為什麼會溝通不良呢?有負面情緒、Metta(慈心)不夠。所以,該去掉不好的負面情緒,溝通起來就單純多了。
好的,我就講到這裡,願與走在這一條菩提道上的同參道友們共勉之。

20131228 藉著寂靜禪林15週年紀念日,住持開印比丘於早齋八戒後的時段,給義工們開示。

20131228 藉著寂靜禪林15週年紀念日,住持開印比丘於早齋八戒後的時段,給義工們開示。

20131228 法昭禪師有一句話說:「同氣連枝各自營,些些言語莫傷情,一回相見一回老,難得幾時為弟兄。」 這句話我是從已故竺摩法師寫在三慧講堂牆壁上看到的。前面那句話,勸人要團結,不要常常為了一點小事爭吵。在一個團體裡面都在三寶中,放大心胸來講,其實我們都在眾生界,都在samsara 輪迴。samsara的定義是:沒有開始、沒有止息的轉動。 「同氣連枝」:我們都在三寶中 「各自營」:各忙個的。有一些人在廚房,有一些人在知客處,教育,禪修。 「些些言語莫傷情」:不要一點小事、一句話就傷了彼此感情。 「一回相見一回老」:每一回見面,大家都老了一些。 「難得幾時為弟兄」:我們今世能碰面甚至一起為佛教、為眾生奉獻都是難得因緣,皆是菩提中人啊。 有時候在工作上、奉獻上,有些意見不同,是很正常的。為什麼呢?每一個人的成長背景不同。知識,觀念,辦事方法不同,總會不同的意見。這就需要學習溝通。其實,會傷感情的言語多半是因為溝通不良,而為什麼會溝通不良呢?有負面情緒、Metta(慈心)不夠。所以,該去掉不好的負面情緒,溝通起來就單純多了。

20131228 法昭禪師有一句話說:「同氣連枝各自營,些些言語莫傷情,一回相見一回老,難得幾時為弟兄。」
這句話我是從已故竺摩法師寫在三慧講堂牆壁上看到的。前面那句話,勸人要團結,不要常常為了一點小事爭吵。在一個團體裡面都在三寶中,放大心胸來講,其實我們都在眾生界,都在samsara 輪迴。samsara的定義是:沒有開始、沒有止息的轉動。
「同氣連枝」:我們都在三寶中
「各自營」:各忙個的。有一些人在廚房,有一些人在知客處,教育,禪修。
「些些言語莫傷情」:不要一點小事、一句話就傷了彼此感情。
「一回相見一回老」:每一回見面,大家都老了一些。
「難得幾時為弟兄」:我們今世能碰面甚至一起為佛教、為眾生奉獻都是難得因緣,皆是菩提中人啊。
有時候在工作上、奉獻上,有些意見不同,是很正常的。為什麼呢?每一個人的成長背景不同。知識,觀念,辦事方法不同,總會不同的意見。這就需要學習溝通。其實,會傷感情的言語多半是因為溝通不良,而為什麼會溝通不良呢?有負面情緒、Metta(慈心)不夠。所以,該去掉不好的負面情緒,溝通起來就單純多了。

20131228 在這殊勝的日子,一青少年及兒童也在住持開示後求受三皈五戒,法名為寂相和寂殊。

20131228 在這殊勝的日子,一青少年及兒童也在住持開示後求受三皈五戒,法名為寂相和寂殊。